Ganesha (zeu hindus): cine este el, istoria sa și semnificația simbolismului său

Cine este Ganesha?

Ganesha, cunoscut și sub numele de Ganesh, Ganapati și Vinayaka, este un zeu hindus cu cap de elefant și corp uman, fiul lui Shiva și Parvati. El este zeul înțelepciunii, inteligenței, prudenței, abundenței, politicii și noilor începuturi. De asemenea, este patron al artelor, literelor și științelor. Ganesha este unul dintre cei mai populari zei din hinduism.

Numele Ganesha provine din sanscrită victorie și īśa. Victorie înseamnă „grup”, „mulțime” sau „oameni”; in timp ce īśa este un sufix care înseamnă „domn”, „stăpân” sau „conducător”. Prin urmare, Ganesha înseamnă capul grupului de ființe semi-divine din anturajul lui Shiva. Înseamnă și domn al poporului.

Ganesha este creditat cu capacitatea de a curăța calea de obstacole și de a aduce noroc celui care face binele. Prin urmare, toate riturile și ceremoniile hinduse, precum și negocierile sau evenimentele semnificative, încep prin chemarea binecuvântării sale. La fel, în toate Templele din India, o imagine a lui Ganesha este așezată pe ușă ca gardian al incintei și protector al credincioșilor.

Anual festivalul ganesha, numit Ganesha chaturthi. Sărbătoarea este legată de calendarul lunar. Are loc pe parcursul a zece zile între august sau septembrie. Festivalul include expresii publice și private de devotament față de Ganesha.

In timpul Ganesha chaturthiAltarele cu imagini de lut sunt pregătite în case și spații publice; se organizează concerte, piese de teatru și activități de serviciu comunitar În ultima zi, imaginile sunt transportate în procesiune către o sursă de apă unde se efectuează un ritual de imersiune, după care imaginile de lut sunt diluate. Această ceremonie finală este numită Ganesha visarjan.

Simbolismul Ganesha și semnificația sa

Atribute Ganesha

Imaginea lui Ganesha este reprezentată în multe moduri diferite. Acest lucru este parțial legat de diferitele povești despre originea și semnificația sa. Astfel, deși caracteristicile fizice ale lui Ganesha rămân aproape neschimbate, atributele, postura și scena lui se schimbă frecvent.

Caracteristici fizice Ganesha:

Caracteristicile fizice ale lui Ganesha includ capul unui elefant, corpul unui tânăr cu burta bombată și un singur colan. Această ultimă caracteristică merită numele lui Ganesha Ekadanta, care înseamnă „un colț”.

Domnul Gana este reprezentat cu patru mâini (uneori două sau șase) care poartă atribute diferite. Una dintre mâini este întinsă în binecuvântare.

Semnificația caracteristicilor sale fizice este următoarea:

• Cap de elefant: elefantul reprezinta sagacitatea si intelepciunea.
• Urechi mari: semnal de ascultare atent.
• Ochi pronunțați: semnal de concentrare pentru a vedea dincolo de evident.
• Corn: reprezintă eficiență și adaptabilitate.
• Fragment Fang: uneori, între degetele uneia dintre mâini, apare vârful colțului despicat. Se face aluzie la sacrificiul pe care l-a făcut Ganesha tăindu-și colțul și folosindu-l ca stilou pentru a scrie Mahabharata.
• Burtă bombată: Reprezintă capacitatea lui Ganesha de a înghiți și digera suferințele lumii pentru a o proteja și a face posibilă o viață de pace.
• Patru brate: simbol al celor patru elemente ale naturii asupra cărora are putere.
• Mâna întinsă: oferă binecuvântarea sa celor care urmează calea spirituală. Poate purta o inscripție (cum ar fi Om) sau apucați vârful colțului despicat.

Atributele lui Ganesha:

Cele mai populare atribute ale lui Ganesha sunt frânghia, floarea de lotus, toporul și farfuria cu dulciuri hinduse (laddu). Ganesha poate purta, de asemenea, un trunchi de melc sau un sceptru auriu. La fel, poate apărea însoțit de un șobolan, care acționează ca un transport.

Semnificația unora dintre atributele sale este următoarea:

• Trishula: Tridentul lui Shiva care, potrivit unor legende, i-ar fi tăiat capul uman lui Ganesha. Este un simbol al timpului (trecut, prezent și viitor), precum și superioritatea lui Ganesha.
• Topor: instrument pentru tăierea atașamentelor și distrugerea obstacolelor.
• Floare de lotus: în cultura orientală este considerat un simbol al perfecțiunii datorită simetriei și frumuseții sale. La fel, este un simbol al autocunoașterii și al împlinirii interioare datorită armoniei și echilibrului său.
• Frânghie: Reprezintă că Ganesha este dincolo de controlul gunas (pasiune, bunătate și ignoranță) și că le poate acorda oricui determină. De aceea se crede că frânghia ajută la abordarea obiectivelor spirituale.
• Dulce (laduu): laduu Este un dulce hindus care îi place foarte mult lui Ganesha. Reprezintă recompensa sau beneficiile aduse adepților pentru acțiunile lor spirituale.
• Şobolan: reprezintă dorințele care trebuie controlate. Acest rozător se numește Kaiamuhan. Legenda spune că inițial a fost un demon pe care Ganesha l-a învins și transformat într-un șobolan. De atunci, când nu pare să-l slujească, îl folosește ca vehicul.

Povestea Ganesha

Tradiția hindusă colectează mai multe versiuni ale poveștii lui Ganesha. Prin urmare, nu este întotdeauna ușor să se determine cu precizie și claritate originea sa. Cea mai cunoscută versiune este cea a cărții Matsya Purana, dar versiunile versiunii Brahmavaivarta Purana și din Varaha Purana, printre altele.

Versiunea fișierului Matsya Purana

În timp ce Shiva a petrecut un sezon de meditație în pădure, Parvati s-a simțit singur și a dorit să aibă un copil ascultător față de ea. Așadar, Parvati l-a creat pe Ganesha și i-a ordonat să o protejeze de intruziuni în timp ce făcea baie. Când Shiva s-a întors, Ganesha l-a împiedicat să intre. Fără să știe cine era, Shiva s-a angajat în luptă și i-a tăiat capul.

Parvati a explicat că acesta este fiul ei și el respectă doar ordinele de a o proteja. Dându-și seama de greșeala mortală, Shiva a plâns amar. Deoarece nimic nu a calmat suferința lui Parvati, Shiva a trimis un cap pentru a-l reînvia pe fiul său, iar primul găsit a fost un cap de elefant.

Înainte de a-l învia, Parvati le-a cerut zeilor să-i acorde daruri fiului ei. Cererea lui a fost ascultată. Și astfel, Ganesha a primit darurile tuturor zeilor, precum înțelepciunea lui Sarasvati și abundența lui Laksmí. La rândul său, Parvati i-a dat o legătură sacră, iar Shiva i-a dat stăpânirea Gana, din care își trage numele.

Versiunea fișierului Brahmavaivarta Purana

Parvati a vrut să aibă un copil, așa că Shiva a sfătuit-o să efectueze ritualurile în cinstea lui Vishnu, care au durat câteva zile. Întorcându-se, Parvati a găsit în camera ei un copil cu substanța lui Krishna. Fericiți pentru naștere, ceilalți zei s-au dus să-l întâlnească pe copil, dar Sani (planeta Saturn) nu a îndrăznit să se uite la el, pentru că soția lui îl blestemase, promițând că tot ceea ce vedea va fi distrus.

Incredibil, Parvati l-a convins pe Sani că nu se va întâmpla nimic. Dar când a văzut-o, Sani a separat capul de corpul lui Ganesha, care a zburat spre cer și s-a reunit din nou cu substanța lui Krishna, lăsând corpul lipsit de viață. Consternat, Vishnu a coborât în ​​râul Pushpabhadra și a întâlnit un elefant. Și-a tăiat capul și l-a adus la Parvati. Ganesha a fost înviat și Shiva l-a numit șeful Gana.

Versiunea fișierului Varaha Purana

Versiunea de Varaha Purana El spune că ființele nemuritoare și înțelepte erau îngrijorate deoarece răul se practica fără nici o piedică, așa că au cerut sfatul lui Shiva. În timp ce îi asculta, se uită la Parvati și pe fața lui Shiva era o strălucire din care se genera un tânăr strălucitor, de o frumusețe captivantă.

Gelos, Uma l-a înjurat cu un cap de elefant și o burtă mare. Confruntat cu acest blestem, Shiva s-a dus la fiul său și l-a făcut șeful Gana, dându-i numele. La fel, el a decis că succesul va veni de la el pentru cei care au făcut binele și eșecul pentru cei care au făcut răul și a promis că va fi închinat mai întâi decât ceilalți zei.

Colțul rupt al lui Ganesha

Există mai multe povestiri care să explice cum fiul lui Shiva și Parvati și-a pierdut unul dintre colți. Potrivit uneia dintre relatări, Vyasa i-a cerut lui Ganesha să scrie sub dictatura sa un poem epic hindus numit Mahabharata. De asemenea, a făcut ca el să fie o condiție pentru a nu merge mai departe în copierea versetelor până când nu le-a înțeles cu adevărat.

În timp ce Ganesha scria, stiloul său a eșuat. Pentru a nu întrerupe efortul, Ganesha și-a sacrificat colțul și l-a folosit ca o pană. De atunci, este considerat un protector al înțelegerii și al literelor.

O altă relatare spune că Parasurama (un avatar al lui Vishnu) a mers să-l viziteze pe stăpânul său Shiva în timp ce dormea, dar Ganesha păzea ușa. Ganesha și Parasurama s-au ciocnit, iar Parasurama a aruncat toporul spre el. De îndată ce Ganesha a recunoscut că securea aparține lui Shiva, el a permis cu umilință să-și urmeze cursul și i-a tăiat colțul.

Parvati a vrut să o blesteme pe Parasurama, dar Krișna a descurajat-o, deoarece promisiunea lui Brahma către Parvati a fost că fiul ei va fi venerat înaintea celorlalți zei.

O a treia poveste spune că Ganesha a trebuit să înfrunte demonul Kaiamuhan, care a luat calea răului după ce a primit binecuvântarea nemuririi. Întrucât binecuvântarea a împiedicat Kaiamuhan să fie rănit de armele de război, Ganesha și-a sacrificat colțișorul, l-a aruncat asupra demonului, l-a învins și l-a transformat într-un șobolan. De atunci, șobolanul este servitorul său și vehiculul său.

Vă poate interesa:

• hinduism
• Krishna
• Shiva