Ce este antropologia:
Antropologia este o Stiinte Sociale care este dedicat studiului tuturor aspectelor Natura umana. Este un termen de origine greacă compus din cuvinte antropos, ce înseamnă „om” sau „om” și logos, care înseamnă „cunoaștere” sau „știință”.
Antropologia studiază fenomenele umane, deci ia în considerare atât societățile originale și antice, cât și cele actuale. Această știință ține cont de evoluția speciei umane, diversitatea etnică, diversitatea culturală, obiceiurile sociale, credințele, procesele de transformare etc.
Studiile antropologice arată diversitatea culturală care există și a existat de-a lungul istoriei, ceea ce a contribuit la încurajarea respectului și toleranței pentru credințe și culturi divergente.
Ca știință socială, antropologia este deschisă integrării diverse discipline Ei încearcă să reflecteze asupra dimensiunilor biologice, sociale și culturale. Principalele sale zone sunt:
- Antropologia fizică sau biologică: studiază aspectele genetice și biologice ale omului luând în considerare perspectiva evolutivă și adaptarea speciei la mediu. În cadrul acestei discipline, se pot distinge specialități precum antropologia genetică, antropologia criminalistică, paleoantropologia, printre altele.
- Antropologia socială, antropologia culturală sau etnologia: analizează comportamentul omului în societate, organizare socială și politică, relații sociale și instituții sociale. De asemenea, investighează culturi în timp și spațiu, obiceiuri, mituri, valori, credințe, ritualuri, religie și limbă. Din aceasta ies zone precum antropologia urbană, rudenie, filosofie sau religie. De asemenea, unii autori includ arheologia în această categorie.
- Antropologie lingvistică: Se concentrează pe studiul și înțelegerea limbajelor umane ca sisteme de reprezentare simbolică.
Originea antropologiei
Reflecția asupra societății, omului și comportamentului său are antecedentele sale din Antichitatea clasică prin gândirea marilor filozofi, în special a lui Herodot grec, considerat tatăl istoriei și al antropologiei.
Poveștile călătorilor, misionarilor și comercianților despre obiceiurile nativilor din țări descoperite după călătoriile lui Columb și ale altor navigatori din întreaga lume pot fi, de asemenea, evidențiate ca fundal.
Din secolul al XVIII-lea, grație preocupărilor mișcării iluministe, a fost promovat studiul atât al științelor, cât și al științelor umaniste, iar în ele, cercetările din sfera socială și culturală au început să câștige spațiu. În acest context, dezbaterile asupra condiției umane au fost foarte importante pentru dezvoltarea studiilor antropologice.
In orice caz, antropologia ca domeniu specific de studiu își are originea în a doua jumătate a secolului al XIX-lea la fel ca sociologia. Se deosebea de acest domeniu și de alte domenii ale studiului umanist prin faptul că, până atunci, antropologia se concentra asupra cercetării societăților îndepărtate, străine din punct de vedere cultural societății occidentale, care erau considerate „simple” sau „primitive”.
De-a lungul primei sale etape, antropologia a fost puternic influențată de evoluționismul social, legat de teoriile lui Darwin despre evoluția speciei umane. Această idee a încercat, de asemenea, să se aplice ca lege generală pentru studierea fenomenelor socioculturale. Mai mult, secolul al XIX-lea a fost marcat de dezvoltarea colonialismului și imperialismului. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că, în primii ani, antropologia a avut o perspectivă „etnocentrică”.
Cu toate acestea, din a doua jumătate a secolului XX, când procesele de modernizare au ajuns și în societăți îndepărtate, antropologia a început să studieze tot felul de culturi, inclusiv cele moderne.
Într-adevăr, din secolul al XX-lea, antropologia a început un proces de schimbare în care abordările, metodele și scopurile sale au fost transformate până când a consolidat o antropologie „modernă”. În acest sens, se consideră că Claude Lévi-Strauss a fost, prin excelență, unul dintre principalii factori ai acestei schimbări.
Lévi-Strauss a fost tatăl structuralismului în științele sociale. În plus, el a exercitat o influență notabilă grație dezvoltării teoriei sale a alianței, studiului proceselor mentale ale cunoașterii umane și analizei structurale a miturilor.
