Ce este teofania:
Teofania înseamnă manifestarea, apariția sau revelația divinității. Deriva de la vocea greacă θεοφάνεια (teofania), un cuvânt care este compus din θεός (theós), care înseamnă Dumnezeu, și φαίνω (phainō), pentru a apărea.
În multe religii, găsim diverse manifestări ale divinității, fie în formă perceptibilă, așa cum este povestită de diferite mituri religioase, fie sub formă de vise, extaz și viziuni. Chiar, într-un sens mai larg, putem lua în considerare teofania toată expunerea la un simulacru de divinitate, fie în interiorul unui sanctuar, fie purtată într-o procesiune printre oameni.
Teofania în Vechiul Testament
Teofania se poate referi, de asemenea, la manifestările și aparițiile lui Iahve către poporul Israel, deoarece acestea sunt relatate în Vechiul Testament, în primele capitole din Geneză, sau așa cum este povestit în Exod (III: 4-6), sub formă de foc, când Iahve apare înaintea lui Moise ca o tufă arzătoare; sau în formă umană, când Moise îl vede pe Muntele Sinai, în timpul predării celor Zece Porunci (Exod, XXIV: 10).
Pentru a face referire la o teofanie, expresia Îngerului lui Iahve sau a Domnului este de asemenea folosită în diferite părți ale Biblie: Numere, XXII: 32-35; Judecători, II: 1-5, VI: 1-24. În mod similar, pe tot parcursul Vechiul Testament mărturiile teofaniilor sunt consemnate în diverși profeți: Isaia, A VĂZUT; Ezequiel, Eu; Daniel, A VĂZUT.
Teofania lui Mamré
Este un pasaj din Vechiul Testament care relatează apariția lui Dumnezeu lui Avraam în câmpia Mamré (Geneză, 18). Acolo, în afară de anunțul că Avraam și Sara, soția sa, amândoi acum bătrâni, vor naște un nou fiu, are loc un dialog între Avraam și Dumnezeu, unde primul mijlocește pentru Sodoma, obiecționându-se la distrugerea acesteia dacă există suficient în acel oraș doar bărbați, pentru că asta ar însemna pedeapsa acestora împreună cu cei nedrepți. Este considerat unul dintre episoadele biblice emblematice privind aplicarea dreptății divine.
Teofania lui Isus
Sărbătoarea din 6 ianuarie este cunoscută sub numele de Teofanie în Biserica Ortodoxă Greacă, aceeași dată în care Biserica Catolică sărbătorește Epifania Domnului, cu un sens similar.
Numele festivalului Teofania face aluzie la manifestarea Sfintei Treimi în botezul lui Isus, când Duhul Sfânt coboară sub forma unui porumbel și se aude vocea Tatălui vestindu-l pe Hristos ca fiul său iubit, așa cum este povestit în Noul Testament. În scenă, atunci, sunt reprezentate toate persoanele Sfintei Treimi: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt.
Teofania și epifania
Deși teofania și epifania sunt termeni foarte asemănători și tind să fie confuzi, ei nu sunt sinonimi. În timp ce teofania se referă literal la manifestarea supranaturală a lui Dumnezeu sau a zeilor, cuvântul epifanie, în sensul său etimologic, înseamnă „a apărea deasupra” sau „a te arăta deasupra”.
Spre deosebire de Biserica Ortodoxă, a cărei sărbătoare a teofaniei se referă la revelația supranaturală a Sfintei Treimi, sărbătoarea Epifaniei Domnului Bisericii Catolice se referă la momentul în care Pruncul Iisus este vizitat de regii din Răsărit., care recunosc în el o autoritate superioară. Această revelație a lui Isus ca autoritate superioară puterilor pământești este cunoscută sub numele de Epifanie.
Prin urmare, în contextul creștinismului, teofania are o conotație trinitară, în timp ce epifania are o conotație hristologică.
Teofania în istoria antică
Strigă Herodot teofania la sărbătoarea de primăvară a lui Apollo în Delphi, în care au fost comemorate nașterea zeului și revenirea anuală a lui Apollo (Soarele) în regiunile hiperboreene.
Teofania și filozofia
Filosoful Scot Eriugena a folosit termenul teofanii să se refere la toate ființele, atât corporale, cât și spirituale, care sunt iradieri ale substanței divine. În acest sens, teofania simbolizează adevărata natură a lucrurilor finite, adică să manifeste singura și imuabila realitate, care este Dumnezeu.
